Índice de Temas

Cap. I.-Presentación e Introducción histórica -¿Por qué estoy haciendo esta investigación? Mis primeros conocimientos del asunto guadalupano Debatiendo en foros de Internet El intercambio con Daniel Sapia Decisión: Investigar A FONDO -Un vistazo al "Pueblo del Sol" Antecedentes en otras culturas mesoamericanas Quetzalcóatl Vs Huitzilopochtli-Tezcatlipoca Coatlicue-Tonantzin Ometéotl; el Señor del Dos Reseña de la Cosmovisión Indígena -La Conquista de México (1a. Parte) Introducción Descubrimiento de América, y primeras expediciones españolas a México Pero... ¿Quiénes eran los aztecas? ¿Quién era Motecuzhoma Xocoyotzin? Señales que anunciaban una próxima catástrofe Hernán Cortés zarpa de Cuba Una primera impresión para Motecuzhoma Cortés y Motecuzhoma convocan a sus Consejos Estancia de Cortés en Cempoala Los castellanos avanzan hasta Tlaxcala Quetzalcóatl desafía a los dioses antiguos La Matanza de Cholula El combate desesperado: Motecuhzoma contra los dioses Cortés y su tropa entran en Tenochtitlán -La Conquista de México (2a. Parte) Motecuzhoma prisionero El enfrentamiento entre Cortés y Narváez Quetzalcóatl quebranta el Pacto; La Matanza del Templo Mayor El regreso de Cortés y la muerte de Motecuzhoma La Noche Triste Batalla de Otumba y entrada de los españoles a Tlaxcala La peste (viruela) azota a Tenochtitlán La empresa que "in rem romano populo non facilem"; barcos en las montañas Tenochtitlán sitiada La resistencia cesa; se ha puesto el Quinto Sol El Trauma indio de la Conquista; Los indios antes de las apariciones guadalupanas Cap. II.-El Nican Mopohua -¿Qué ES el Nican Mopohua? El Nican Mopohua examinado por la Historia El Nican Mopohua examinado por el Arte El Nican Mopohua examinado por la Exegética -¿Qué DICE el Nican Mopohua? Traducciones sobresalientes del Nican Mopohua Texto íntegro [Náhuatl-Español] del Nican Mopohua Comentarios personales sobre el contenido del Nican Mopohua -Cuestiones históricas relacionadas con el Nican Mopohua El choque demoledor: Conquistadores y Conquistados La "Leyenda Negra": Conquista y Evangelización de América "Algo pasó en México en 1531" Cap. III.-Los Testimonios Históricos -Documentación Indígena El Nican Mopohua Anales de Juan Bautista Anales de Chimapaín Anales antiguos de México y sus contornos Anales coloniales de Tlatelolco y México Anales de Juan Miguel Anales de Tlatelolco y México Anales de México y sus alrededores o Anónimo A Anales de México y sus alrededores o Anónimo B Anales de Puebla y Tlaxcala o Códice Gómez de Orozco o Anales de Cuetlaxcoapan o Anónimo C Anales de los Sabios Tlaxcaltecas o Anales de Catedral Añalejo de Bartolache o Manuscrito de la Universidad Códice en Cruz Códice Telleriano Remensis Códice Vaticano A Tira de Tepechpan Códice de Tetlapalco (Códice Brooklyn o Saville Codex) Códice de Santa María Calacohuayan o Códice Sutro "Cantar del Atabal" o "Pregón del Atabal" o "Cantar de Francisco Plácido" Testamento de Cuauhtitlan 1559; de Juana Martín -Documentación Mestiza Nican Motecpana Mapa de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl Inin Huey Tlamahuitzoltzin, atribuido a Juan González Testamento de Francisco Verdugo Quetzalmamalitzin Códice Florentino Testimonio de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl respecto de favores a los habitantes de Teotihuacan Códice 1548 o "Escalada" -Documentación Europea Testamento de Bartolomé López Pagarés de María Gómez Bernal Díaz del Castillo Francisco Cervantes de Salazar Informaciones de 1556 sobre el sermón de Bustamante El mapa de Uppsala [1556-1562] La Recepción de Virreyes en el Tepeyac Andrés de Tapia. 1560 Censo de Martín de Aranguren. 1562 Testamento de Alonso Montabte. 1564 Testamento de Alonso Montes. 1564 Actas de Cabildo. 1568 y 1569 Testimonio del pirata inglés Miles Philips. 1568 Descripción del Arzobispado de México. 1570 Testamento de Sebastián Tomelín, 1572 El Arzobispo Pedro Moya de Contreras y la petición de indulgencias a Roma. 1576 Testamento de Alonso Hernández de Siles. 1577 Testamento de Elvira Ramírez. 1577 Testamento de Anna Sánchez. 1580 -La Batalla de Lepanto Antecedentes; El avance turco en Europa y el Mediterráneo Formación y Fuerzas de la Santa Liga Descripción y saldo de la Batalla Después de la Batalla El estandarte de Andrea Doria -El Primer Siglo de Culto Guadalupano Datos sobre el culto antes de 1556 1556: El caso Bustamante, las Informaciones del Arzobispo Montúfar El culto guadalupano después de 1556 Testimonio y silencio de los franciscanos sobre la Virgen de Guadalupe El culto guadalupano antes de Miguel Sánchez -Las Informaciones Guadalupanas de 1666 (parte 1) ¿Cómo y por qué se levantaron las Informaciones? Lo que se preguntó a los testigos de 1666, y lo que éstos respondieron ¿Qué pasó con las Informaciones? -Las Informaciones Guadalupanas de 1666 (parte 2) Algunas opiniones desfavorables a las Informaciones de 1666 -La crítica de Stafford Poole a las Informaciones -La crítica de Joaquín García Icazbalceta a las Informaciones -La crítica de Xavier Noguez a las Informaciones Validez histórica y jurídica de las Informaciones de 1666 -Listas de Documentos Guadalupanos Los que cita D. Lorenzo Boturini en Catálogo del Museo Histórico Indiano Los que cita Fortino Hipólito Vera en Tesoro Guadalupano Los que cita Jesús García Gutiérrez en Primer Siglo Guadalupano Los que cita Mariano Cuevas en el Álbum Histórico del IV Centenario Los que cita Fidel de Jesús Chauvet en El Culto Guadalupano Los que cita Luis Medina Ascencio en Fuentes Esenciales de la Historia Guadalupana Los que cita Xavier Nóguez en Documentos Guadalupanos Los que citan los postuladores de la causa de canonización de Juan Diego Cap. IV.-La Iglesia y la Virgen de Guadalupe -El Mensaje Cristiano de Guadalupe Introducción ¿Entonces por qué Tonantzin? El Amoxtli de Ometéotl Finalmente, ¿Qué ocurrió? -El Guadalupanismo en México (1a. Parte) Devoción durante el Virreinato -El primer siglo guadalupano -Tres "evangelistas" guadalupanos -Las Informaciones de 1666 -Las Informaciones de 1723 -Los exámenes al ayate guadalupano -Los Patronatos guadalupanos -Roma concede el Oficio y la Misa -Los principales guadalupanos de Nueva España La Independencia de México -Los antecedentes históricos de la Independencia -Bajo el estandarte de Hidalgo -Morelos Guadalupano -Agustín de Iturbide consuma la Independencia -El Antiguadalupanismo en México (1a. Parte) Reseña histórica: desde el Primer Imperio hasta la Guerra de 3 Años -El final de Iturbide -Guadalupe Victoria y Vicente Guerrero -Persecución religiosa de Gómez Farías -Santa Anna y la Guerra de Texas -La invasión norteamericana -Hacia la Guerra Civil Persecución religiosa; la Constitución de 1857 y las Leyes de "Reforma" -Constitución=Guerra -Juárez y el tratado McLane-Ocampo -Las llamadas "Leyes de Reforma" -La victoria de los liberales Reseña histórica: desde el Segundo Imperio hasta el Porfiriato -Tres potencias amenazan a México -Ofensiva francesa -El Imperio de Maximiliano -Sin Francia, cae el Imperio -Porfirio Díaz llega al poder -El Antiguadalupanismo en México (2a. Parte) La polémica guadalupana de finales del siglo XIX Reseña histórica: Antecedentes y desarrollo de la Revolución Mexicana hasta 1917 -El "tercer emperador de México": Porfirio Díaz -Síntomas de Revolución -Cae la dictadura porfiriana -La efímera victoria de Madero -Huerta, el peor de los traidores -Violencia anticlerical de los carrancistas -Se impone Carranza Persecución Religiosa; la Constitución de 1917 -Leyes jacobinas en Querétaro -El artículo 3º -El artículo 27º -El artículo 130º -Otros artículos constitucionales -El final común de Zapata y Carranza -El Antiguadalupanismo en México (3a. Parte) El odio del gobierno hacia la Iglesia de Cristo -"No hay otro camino que el de Lenin" -Estalla una bomba en el Arzobispado de México -La insignia bolchevique en la catedral de Guadalajara -Policía y comunistas atacan a los católicos de Morelia -Asalto de los comunistas al Centro de Estudiantes Católicos Mexicanos -El incidente del cerro del Cubilete -El Congreso Eucarístico Nacional -El gral. Calles, presidente de la República -La "Iglesia" cismática del "patriarca" Pérez -El presidente Plutarco ataca a la Iglesia -El fascismo de la Ley Calles La suspensión de cultos y el inicio de la Cristiada Entrevista de los obispos Díaz y Ruiz Flores con el presidente Calles Hoja de la Liga Católica llamando al boicot económico El atentado de 1921 contra la Virgen de Guadalupe -Los hechos -¿Quién fue el ejecutor del atentado? La Guerra Cristera -Los católicos toman las armas -Anacleto González Flores -Relación del clero con los cristeros -Etapas de la sublevación -Cacería sistemática de los ex-cristeros La Acción Civil Católica -De la A.C.J.M. a la Liga Defensora de la Libertad Religiosa -Debates en el teatro Esperanza Iris -El boicot -Feroz persecución contra los católicos El caso de Miguel Agustín Pro -Breve resumen de su vida -El padre Pro en la Persecución Religiosa -El atentado dinamitero contra el gral. Álvaro Obregón -¡Viva Cristo Rey! La tiranía del Maximato -El asesinato del gral. Álvaro Obregón -Los "arreglos" entre el Gobierno y la Iglesia -La encíclica Acerba Animi y la reacción del gobierno -Saldo religioso del cacicazgo callista Encíclica Iniquis Afflictisque de S.S. Pío XI Encíclica Acerba Animi de S.S. Pío XI La relación Iglesia-Estado a mitades del siglo XX -Lázaro Cárdenas y la educación socialista -Garrido Canabal y sus Camisas Rojas -El Fin de la Persecución -Puebla en los años 70´s La Iglesia Católica y el México contemporáneo -La primera visita de Juan Pablo II a México -La CELAM de Puebla y la Teología de la liberación -Reanudación de relaciones diplomáticas con el Vaticano -Un presidente arrodillado ante la Virgen de Guadalupe Cap. V.-Las Objecciones contra la veracidad de la Aparición y contra el culto guadalupano -Joaquín García Icazbalceta (1ª. Parte: La Carta Antiaparicionista) Introducción Lo que dijo y lo que calló Fray Juan de Zumárraga F. Bernardino de Sahagún y el Sermón de Bustamante Lasso de la Vega y los "Adanes dormidos" La crítica de Icazbalceta a los testimonios guadalupanos Conclusiones -Joaquín García Icazbalceta (2ª. Parte: Apéndices) Notas sobre la Carta del sr. Icazbalceta Las respuestas a la Carta Antiaparicionista del sr. Icazbalceta Retractación de García Icazbalceta según una Carta escrita por él en 1888 -Joaquín García Icazbalceta (3ª. Parte: Las respuestas al impugnador) Defensa de la Aparición de Nuestra Señora de Guadalupe, por Agustín de la Rosa I. De la explicación del origen de nuestra Señora de Guadalupe que finge el impugnador de la aparición II. Del primer argumento tomado de las dudas sobre la aparición III. Fija el impugnador de la aparición lo que se propone probar al exponer el argumento negativo. Le contradice D. Juan Bautista Muñoz y él mismo se contradice IV. De las condiciones que debe tener el argumento negativo V. Expone el impugnador el argumento negativo contra la aparición VI. Del silencio del Sr. Zumárraga VII. Del silencio del Sr. obispo Montúfar en un escrito VIII. Del texto tomado de un informe del virrey D. Martín Enríquez IX. Del silencio del P. Cavo en sus Tres siglos de México X. De un texto atribuido a fray Bernardino de Sahagún XI. De otros dos textos, uno del P. Sahagún y otro de fray Martín de León XII. Del sermón del P. fray Francisco de Bustamante y de la información que se hizo por causa del sermón XIII. Ixtlilxóchitl XIV. De otros autores XV. De las causas a que debe atribuirse el silencio de varios autores respecto de la aparición de Ntra. Sra. de Guadalupe XVI. La historia de la aparición parece inverosímil al impugnador XVII. De la impugnación que el adversario de la aparición pretende hacer contra los fundamentos históricos, científicos y artísticos con que se ha defendido la realidad de este prodigio XVIII. Del himno de D. Francisco Plácido XIX. De la antiquísima relación de la aparición en lengua mexicana XX. De la versión española parafrásica de la antiquísima relación mexicana de la aparición XXI. De las razones que se tienen para creer que ha habido por lo menos otra antigua relación de la aparición XXII. Del testimonio de la aparición que se encuentra en un testamento de una parienta de Juan Diego XXIII. El testamento de Juana Martín XXIV. Del testamento de Gregoria María XXV. El impugnador de la aparición hace un obsequio a los que la defienden XXVI. Testimonio de la aparición por D. Luis Ángel Vetancourt XXVII. De la historia de la aparición de que habló el Sr. Uribe XXVIII. De los Anales y otros manuscritos XXIX. De los mapas y pinturas XXX. De los himnos y representaciones de la aparición XXXI. De la extinción de la devoción a Ntra. Sra. de Guadalupe que cree el impugnador de la aparición que había acaecido cuando se publicó el libro del padre Miguel Sánchez XXXII. De las Informaciones del año 1666 sobre la verdad de la aparición XXXIII. De la tradición del hecho histórico de la aparición antes de 1648 XXIV. De la creencia de la aparición después del año de 1648 XXXV. De los reconocimientos que se han hecho de la imagen de Ntra. Sra. de Guadalupe EDICTO DE LOS VENERABLES PRELADOS DEL CONCILIO PROVINCIAL MEXICANO El Método Histórico de Joaquín García Icazbalceta, por Ramón Sánchez Flores -Preámbulo -Introducción -La proposición fundamental no es clara -La argumentación no es ordenada -La argumentación no es objetiva -Análisis y crítica del método -Epílogo -Bibliografía El Prejuicio de un gran historiador, por José Bravo Ugarte El Argumento Negativo, por Primo Feliciano Velázquez -Carta acerca del origen de la Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe de México por don Joaquín García Icazbalceta. - La era de las impugnaciones. - Autos originales de la Aparición. - Historia escrita por el señor obispo Zumárraga. - "Ya no quiere el Redentor del mundo que se hagan milagros". - Descripción del arzobispado de México en 1570. - Está incompleta la historia de Motolinía. - Por qué no habló de la Aparición el Ilmo. Sr. Garcés. - Silencio de otros varones ilustres, entre ellos el V. Gante. - Fr. Bartolomé de las Casas. - "Aparición" que trae Mendieta. - Deficiencia del "Teatro" de González Dávila. - Fernández y Daza como biógrafos del Sr. Zumárraga. - No tiene lugar el P. Talavera entre nuestros escritores silenciosos. - Reservas de Muñoz Camargo. - No cupo el milagro guadalupano en la Rhetorica del P. Valadés. - Alusión a Guadalupe en la Historia de Durán. - Acosta no pertenece a los escritores mexicanos. - Dávila Padilla enmudeció en su biografía del Sr. Montúfar. - Qué contiene la segunda parte de la Crónica de Tezozómoc. - Ixtlilxóchitl no fue mudo. - En la Crónica de Grijalva no hay noticias de 1531. - El pasaje de Sahagún no se opone a la tradición. - Viajes de Fr. Alonso Ponce. - Torquemada y Bernal Díaz no trataron especialmente la devoción guadalupana. - Fr. Juan de Zepeda no predicó en la festividad de Guadalupe. - Silencio de los tres Concilios Mexicanos y de las actas del Cabildo Eclesiástico. - Alusiones del P. Cavo. - Mapas y anales indios. - No habiendo sido universal el silencio, no hay argumento negativo. El Argumento Positivo, por Primo Feliciano Velázquez -Sermón de fray Francisco de Bustamante contra la Aparición. - Su resumen en la Carta de don Joaquín García Icazbalceta acerca del origen de la Imagen. - Información del señor arzobispo Montúfar. - Declaraciones de los testigos. - Se niega la coincidencia con el informe del virrey Enríquez y con un pasaje de Sahagún. - Sermón del señor Montúfar el 6 de septiembre de 1556. - Afirmó el P. Bustamante que la Imagen es pintura del indio Marcos. - Pero no dió ninguna prueba. - Antigüedad de las copias de la imagen. - Sánchez se atuvo preferentemente a la tradición oral. - Adanes dormidos. - Los milagros guadalupanos en los cuadros del Santuario. - Documentos anteriores a 1648. - Relación de Antonio Valeriano. - Cantar de don Francisco Plácido. - Testamentos. - Anales que vio el P. Baltasar González. - Añalejo de Bartolache. - Noticias Históricas de Suárez de Peralta. - Documentos que olvidó o de que no tuvo noticia el señor García Icazbalceta. - Consideraciones sobre su valor probatorio. La prueba directa de la Tradición, por Primo Feliciano Velázquez -Las informaciones de 1666 y 1723. - Su comparación con la del señor Montúfar. - A documentos mudos, veintiséis expresivos. - La aseveración del P. Bustamante y un decreto del Concilio I Mexicano. - Contradicción de los pintores de Bartolache a Miguel Cabrera y compañeros. - Falsa conjetura acerca del origen de la ermita. - La relación de Valeriano no es pieza dramática. - El testamento de Juana Martín. - Por qué, según el señor García Icazbalceta, se fijó al suceso de la Aparición el 12 de diciembre. -Respuesta al pastor protestante José Luis Montecillos Introducción El indio Marcos pintó la imagen de Guadalupe El silencio de los historiadores sobre el engaño La comedia de Antonio Valeriano: Analogía con el libro del Éxodo México debería ser potencia mundial, pero no lo es porque venera a la Guadalupana -Respuesta a un artículo antiguadalupano de Daniel Sapia Introducción Discordancias en sitios web católicos El silencio de fray Juan de Zumárraga Tonantzin del Tepeyac La imagen guadalupana ha sido "repintada" -Debate con Daniel Sapia sobre la Aparición Guadalupana Las 3 biografías de fray Juan de Zumárraga -Las Guadalupanas, la mexicana hija de la española, comentarios a esta entrevista -Algunas otras objecciones Objecciones históricas Objecciones científicas/artísticas Cuestiones extrínsecas Deficiencias en el antiguadalupanismo Breve intercambio con un hermano católico sobre el tema guadalupano -Revista de impugnadores Fray Francisco de Bustamante Juan Bautista Muñoz Fray Servando Teresa de Mier Vicente de Paula Andrade Eduardo Sánchez Camacho Francisco De la Maza Edmundo O´Gorman Stafford Poole Guillermo Schulenburg Prado Manuel Olimón Nolasco Leoncio Garza-Valdés -Comentarios a un artículo de la revista Quo Cap. VI.-El Arte y la Ciencia examinan la Tilma -Exámenes de artistas y médicos novohispanos Introducción al tema de los estudios científicos Pintores y "Protomédicos" de 1666 El célebre examen de Miguel Cabrera El Manifiesto del doctor Bartolache Conclusiones generales: Es algo INEXPLICABLE e INIMITABLE -La Virgen de Guadalupe y la Proporción Áurea ¿Qué es la Proporción Áurea? Perfección técnica y artística de la imagen Guadalupana Cap. VII.-Apéndices -Cronología Guadalupana -Acervo Literario (Poesía Guadalupana) Pregón del atabal (Teponazcuicatl) Primavera Indiana, por Carlos de Sigüenza y Góngora Auto Mariano, por José Joaquín Fernández de Lizardi Coplas a la partida de la Virgen en 1634, Anónimo La Octava Maravilla, por Francisco de Castro Las Glorias de Querétaro, por Carlos de Sigüenza y Góngora Historia de Nuestra Señora de los Remedios, por el capitán Luis Ángel de Betancourt Villancicos guadalupanos de 1690, por Felipe de Santoyo García Altar de Nuestra Señora la Antigua, por Ambrosio de Solís Aguirre Vencen las Rosas al Fénix, por Luis de Sandoval y Zapata Himno del III Centenario Guadalupano, por Luis Mendizábal y Zubialdea A la Augusta imagen de María Guadalupana, por S.S. León XIII A Santa María de Guadalupe, por Albino Avilés Loa Continental Guadalupana, por Alfonso Castro Pallares Corrido del IV Centenario Guadalupano, por Anónimo Deprecación a María Santísima de Guadalupe en la epidemia de peste, por Anónimo Estampa de Guadalupe, por Edmundo Félix Belmonte A la Guadalupana, por José Joaquín Pesado En honor de Nuestra Señora de Guadalupe, por Jorge Fernández de Castro A la Inmaculada Virgen de Guadalupe, por Juan Valle Tu nombre, por Rómulo Díaz Alaba el numen poético del P. Francisco de Castro, por Sor Juana Inés de la Cruz A la Augusta Patrona de México, por Ignacio Valdespino A María Santísima de Guadalupe, por Guillermo Prieto Ansia de las Rosas, por Carlos Pellicer A la Santísima Virgen de Guadalupe, por X.G.S. Soneto Guadalupano, por Anónimo del Siglo XIX Soneto Guadalupano, por Andrés Ocio Ocampo La Epopeya de las Rosas del Tepeyac, por Juventino Sánchez de la Vega Versos del 12 de Diciembre, por Miguel Agustín Pro Décimas a la Virgen de Guadalupe, por Alonso Ramírez de Vargas Flores ofrece María, por Juan Rivero Versos a la Reina de Guadalupe, por Jesús Hernández